Nous prions dès lors que nous nous adressons à Dieu directement. La prière est une relation avec lui où nous lui exprimons notre joie (par la louange) nos demandes ou simplement par laquelle nous passons un moment de qualité avec Dieu. 

La prière prend une forme différente selon le temps, les lieux, les occupations et préoccupations de chacun, la culture et les expériences vécues. La prière peut naître spontanément avec des mots de tous les jours ; elle emprunte également ceux des Écritures. Elle peut être personnelle ou communautaire.


Foire aux questions :

Prier, c'est quoi ?

Nous prions dès lors que nous nous adressons à Dieu directement. La prière est une relation avec lui où nous lui exprimons notre joie (par la louange) nos demandes ou simplement par laquelle nous passons un moment de qualité avec Dieu.

Dieu répond-il toujours à nos prières ?

Nous lui parlons avec nos mots, et Il répond toujours. Le plus souvent, sa réponse va prendre la forme d’un don spirituel : force, joie, paix confiance, ou meilleure compréhension des événements, discernement plus paisible…

Si nous lui posons une question "que dois-je faire", il ne prendra pas la décision à notre place, mais il nous rejoint dans notre conscience, là où nous cherchons à faire le bien et éviter le mal. Pour éclaire notre conscience, nous avons les 10 commandements, l'Evangile, les conseils d'un accompagnateur ou d'un ami, et la prière. Le temps est souvent notre meilleur allié ! 

Si notre question est plutôt une demande (guérison d'un proche...) L'action de Dieu va consister à soutenir ce qui se fait de bien (processus biologiques dans la personne, discernement du médecin etc.). Il arrive qu'il intervienne directement dans les lois de la nature (cf. Miracles dans l'Evangile). Le plus souvent, il respecte ces lois qu'il a lui-même crées. 

Il peut nous répondre directement ou par notre lecture priante de la Bible. 

Prier avec la Bible, comment faire ?

Prier avec la Bible consiste à passer du texte lu à la Parole de Dieu qui vient me rejoindre. Je peux d'abord me mettre dans un endroit calme, éteindre mon smartphone et invoquer l'Esprit Saint. 

Deux méthodes simples sont proposées par l'Eglise : 

- la première consiste à utiliser notre imagination, à visualiser la scène de l'Evangile (par ex.) que je suis en train de méditer. Je peux m'interroger sur les personnages, sur leurs réactions, sur leurs paroles etc. Puis je laisse le texte de côté et je regarde ce qui s'est passé en moi, mes réactions. Je peux alors me remettre en présence de Dieu et lui présenter ce que je viens de vivre. 

- La seconde consiste à regarder la rédaction du texte. (méthode plus littéraire) : les personnages, les verbes, les répétitions etc. Puis à méditer sur ce que je découvre : qu'est-ce que je comprends du texte ? Qu'est-ce que cela m'apprend sur Dieu ? Enfin, je peux me remettre en présence de Dieu et lui présenter ce que je viens de vivre. 

Les psaumes, une belle école de prière !

Dans la Bible, les psaumes sont pour nous des modèles de prière : psaumes de confiance, chants de louange ou cris de supplication, ils reprennent la prière de toutes les personnes qui se tournent vers Dieu.

Nous pouvons les prier pour nous ou pour quelqu'un d'autre. 

Chaque jour, retrouve les psaumes lors de la messe ou de la prière des "heures"

L'accompagnement spirituel, c'est quoi ?

Choix difficile, préoccupation conjugale ou personnelle, questions ou difficultés sur la foi ? L'accompagnement et un service fraternel proposé aussi à Ad Altum. Depuis les débuts de l'Eglise, les chrétiens s'entraident, s'écoutent et s'épaulent mutuellement. A Ad Altum, tu peux rencontre un prêtre ou d'autres personnes sont formées pour ce service. N'hésitez pas à prendre contact avec nous !

Pour en savoir plus sur l'accompagnement spirituel

Comment être sûr(e) que c'est Dieu qui me parle ?

Un premier critère se trouve dans la Bible (Ga 5,22) où l'Apôtre décline le fruit de la présence de l'Esprit Saint dans nos vies. Quand ce fruit est présent, nous pouvons dire que l'Esprit est présent : "Mais voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi".

Un deuxième lieu de discernement est notre conscience, lieu où je reconnais le vrai, le bien et le beau.

La conscience est l'espace intérieur de dialogue entre Dieu et l'homme. On l'appelle conscience morale car, grâce à elle, l'homme identifie le bien et le mal dans sa propre vie. On en parle dans deux sens : dans un sens global et plus large, c'est la connaissance du bien et du mal qui permet à une personne de porter un jugement moral sur la réalité et les actions. Dans un sens plus étroit, c'est le jugement pratique qui agit pour discerner le bien ou le mal de chaque action singulière.

Dans la constitution pastorale Gaudium et spes, il est dit que "c'est le noyau le plus secret de l'homme et le tabernacle dans lequel il est seul avec Dieu, dont la voix résonne dans les recoins les plus secrets de son cœur. C'est la conscience qui, de manière admirable, fait connaître cette loi dont l'accomplissement consiste dans l'amour de Dieu et du prochain" (n. 16).


Dieu nous répond toujours 

Souvent, le dialogue avec Dieu est surtout fait de silence, ce qui n’est pas très gratifiant. Nous lui parlons avec nos mots ou bien nous sommes simplement là, lui donnant du temps gratuitement, et Il répond toujours.

Le plus souvent, sa réponse va prendre la forme d’un don spirituel : force, joie, confiance, ou meilleure compréhension des événements, discernement facilité… Il peut nous répondre directement ou par notre lecture priante de la Bible. 

Sainte Thérèse nous dit que c’est dans le silence que l’on se rend disponible, qu’en s’abandonnant avec confiance et foi, on peut s’approcher de Dieu.

 


Le Notre Père

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal.

Amen


Prier seul ou en groupe ?

En effet, quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux.  (Mt 18,20)

Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. (Jn 15,4)


Prier seul

C’est possible, c’est même conseillé ! Quel est celui ou celle qui n’entretient pas une amitié en passant du temps avec son ami ? Pour la prière c’est la même chose. La prière personnelle quotidienne est donc aussi importante que la messe !

Prier le matin : 

– Tracez sur vous le signe de croix. Demandez à l’Esprit Saint de vous aider à prier – pourquoi pas avec un chant) puisque « Nous ne savons pas prier comme il faut. L’Esprit lui-même intercède pour nous » (Rm 8, 26)
– Lisez l’Évangile du jour grâce à l’application ou au site AELF.
– Faites silence pour laisser le texte devenir pour vous Parole de Dieu : en quoi vous rejoint-il ? Apporte-t-il la paix, ou des questions, ou un éclairage ? Dieu vous parle. – Vous pouvez aussi prendre un temps pour contempler la Croix, le visage de Jésus ou une belle image qui vous parle de Dieu. 


Prier le soir - la prière d'alliance

1. OUI. Je me mets en présence de Dieu : signe de Croix, silence, lecture de la Parole…

2. MERCI. Je rends grâce pour ce qui a pu se passer dans ma journée (même les épreuves)

3. PARDON. Je reconnais mes péchés.

4. S’IL-TE-PLAÎT. Je confie mes intentions de prière. 

La prière des "heures"

L’Église propose aussi de prier « la liturgie des heures » qui est une manière de vivre le temps des journées sous le regarde de Dieu.

Prière du matin (Laudes) ou du soir (Vêpres et Complies) sont codifiées pour permettre aux chrétiens de toutes conditions et de tous pays de prier avec les mêmes mots. 

 


La bible et les psaumes dans ta poche

Rosario, Youpray, AELF : de nombreuses propositions aident à prier chez soi ou avec des proches. Trouve celle qui te convient ! 


Prier à plusieurs

« Quand deux ou trois sont réunis en mon Nom, je suis au milieu d’eux » (Mt 18, 20).

 

 

Depuis les débuts de l’Église, les chrétiens se réunissent pour prier. Cette prière communautaire peut prendre plusieurs formes. 


La messe, prière fraternelle par excellence !

L'Eglise nous donne la prière commune par excellence, la Messe. Lorsque nous sommes à la messe, nous devenons vraiment ce que nous sommes : membres du Corps du Christ. Elle est la source et le sommet de notre vie chrétienne. En arrivant à la messe, je peux apporter toutes les dimensions de ma vie (relationnelle, professionnelle, affective…) et les offrir à Dieu. Je repars de la messe transformé(e) par la communion avec le Christ et avec mes frères chrétiens 

L'adoration eucharistique : le contempler !

« Tu adoreras le Seigneur ton Dieu ». Et parce que nous avons un corps, cette adoration s’exprime non seulement à travers la pensée, mais également à travers des gestes.
L’acte d’adoration par excellence est la messe elle même, la célébration eucharistique dans son ensemble : elle nous permet de nous unir à l’action de grâce du Christ qui s’offre à son Père pour le salut du monde, et de nous offrir avec Lui avec la force de l’Esprit Saint.
Ainsi, l’adoration eucharistique, qu’elle soit solennelle ou silencieuse, collective ou individuelle, n’a de sens que si elle renvoie à la messe : elle vise à prolonger en nous la démarche eucharistique.
L’hostie nous invite à un double mouvement : à la fois rejoindre et adorer le Christ Ressuscité, glorieux près du Père, mais aussi rejoindre l’ensemble de l’humanité pour laquelle le Christ s’est offert. L’adoration eucharistique, même dans la solitude d’une chapelle, ne peut pas se limiter à un acte individuel : par le pain eucharistique, je rejoins le corps tout entier de mes frères humains, pour lequel le Christ est mort.

L'assemblée de louange chaque lundi à Saint- Maurice ou à Saint-Pierre, chaque mardi dans la chapelle de l'ICP  (communauté du Chemin Neuf). 

Rejoins un groupe de chrétien pour louer Dieu !

 

Contact : Claire 06 15 02 28 02 ou Marie-Diane 06 33 67 88 51